「浄土真宗における葬儀までの流れ」ご檀家の皆様におかれましては、ご不幸の際、まず当寺へご連絡ください。阿弥陀如来のご本願を仰ぎ、以下の次第にてお勤めをさせていただきます。＜枕経＞臨終ののち、最初にお勤めするお経です。故人様を偲び、残された私たちが如来様のお慈悲に遇わせていただく大切なご縁となります。＜通夜＞（通夜勤行）夜を通して仏法を聴聞し、故人様を偲びつつ、共にお念仏をじぞくするお勤めです。＜葬儀式＞故人様を浄土へお送りするとともに、私たち自身が人生の無常を縁として、お念仏の教えを改めて頂く厳粛な儀式です。
浄土真宗の法事は追善供養ではなく「聞法」の場として個人を偲びつつ、遺族が阿弥陀如来の教えを聞き、自らの生き方を見直す場としています。 中陰法要：亡くなった日から七日ごと三十五日まで。
年忌法要：一周忌、三回忌、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌、三十三回忌、三十七回忌、四十三回忌、四十七回忌、五十回忌（弔い上げ）
法名：浄土真宗においてお釈迦様（釋尊）の弟子になったことを表します。ゆえにお釈迦様の性（釋）に2文字をつけて名前をいただきます。
院号：浄土真宗の教義では、すべての人を救う阿弥陀如来の前では皆平等です。そのため、院号の有無で「極楽往生できるかどうか」や「死後の位」に差が出ることは絶対にありませんが、お寺を支えたり、本山へ一定額以上（目安として大谷派は8万円以上）の永代経懇志を納めたりした門徒に、お礼と讃嘆の証として贈られます。
祠堂：浄土真宗では祠堂料を納めていただいた方への祠堂法要を営みます